无俗念 蓑衣 ＊溪皆呼蓑衣先生景金本注云，
[宋代]：丘处机
深溪古岸，到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府，虚落晴天吹炙。两束丝乾，千条绳就，不假良工织。闲轩亲自，结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游，青山绿水，带雨和烟适。妙绝珍幽径晚，披雪冲开芦荻。我本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。佗年功满，化云天上无迹。
深溪古岸，到秋來、莎密茸茸無極。楝擇修纖歸洞府，虛落晴天吹炙。兩束絲乾，千條繩就，不假良工織。閑軒親自，結成漁父裝飾。時伴樵牧嬉遊，青山綠水，帶雨和煙适。妙絕珍幽徑晚，披雪沖開蘆荻。我本忘名，人皆易号，喚作蓑衣客。佗年功滿，化雲天上無迹。
唐代·丘处机的简介
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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► 丘处机的诗(179篇) 〕
唐代：
钱起
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
明代：
桂彦良
蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。
蛟龍作雲雨，蜉蝣出以陰。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁挂無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
明代：
顾清
东江南去接东湖，湖上人家画里居。绿树映门皆合抱，清波动影欲侵裾。
诗书并沐明时宠，山水遥连故国馀。何日扁舟遂归志，西风相引钓鲈鱼。
東江南去接東湖，湖上人家畫裡居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鲈魚。
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黄公辅
三十年来戴主恩，匡时无略滥薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故园。
一纸陈情呈法座，九霄甘雨望王言。圣明倘肯怜疏拙，白发栖迟有阮村。
三十年來戴主恩，匡時無略濫薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故園。
一紙陳情呈法座，九霄甘雨望王言。聖明倘肯憐疏拙，白發栖遲有阮村。