出门
[清代]：惠周惕
饥寒逼腐儒，颠倒作奇想。长安远于日，无故思一往。
曾闻丈夫雄，咫尺视天壤。岂知适千里，三月费劳攘。
为装迫旦暮，无乃太卤莽。萧然一室中，何物是行帑。
念此壮心摧，低徊转悒怏。浮云翳清晨，孤帆雨初注。
结束上高堂，回迟更千虑。苦心发欢颜，但道舟楫具。
小儿不知愁，牵衣乞同去。不忍与明言，多方使之误。
送行杂亲朋，刺刺语及暮。风争雨渐稠，篙师发微怒。
郎今何多谈，明日谁与诉？
饑寒逼腐儒，颠倒作奇想。長安遠于日，無故思一往。
曾聞丈夫雄，咫尺視天壤。豈知适千裡，三月費勞攘。
為裝迫旦暮，無乃太鹵莽。蕭然一室中，何物是行帑。
念此壯心摧，低徊轉悒怏。浮雲翳清晨，孤帆雨初注。
結束上高堂，回遲更千慮。苦心發歡顔，但道舟楫具。
小兒不知愁，牽衣乞同去。不忍與明言，多方使之誤。
送行雜親朋，刺刺語及暮。風争雨漸稠，篙師發微怒。
郎今何多談，明日誰與訴？
唐代·惠周惕的简介
清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
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► 惠周惕的诗(24篇) 〕
明代：
郭之奇
或歌或罢有馀思，不可如何赋远而。日月惊心成老大，风云逼眼动愁悲。
人间美景当头错，山背烟容觌面欺。斗室何关终古事，此中惆怅复谁知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠而。日月驚心成老大，風雲逼眼動愁悲。
人間美景當頭錯，山背煙容觌面欺。鬥室何關終古事，此中惆怅複誰知。
明代：
朱多
客访遗基岁月华，仙人何处弄烟霞。
山中甲子无春夏，四月才开二月花。
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無春夏，四月才開二月花。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
宋代：
潘牥
问渠得似山间日，犹自筠笼叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
：
李坚（贞夫）
老子新年喜气冲，谩招毫管试春风。此生岁月还多在，酒圣诗豪未便穷。
老子新年喜氣沖，謾招毫管試春風。此生歲月還多在，酒聖詩豪未便窮。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。